家乡风俗背景内涵变迁过程及意义
一、家乡风俗背景内涵变迁过程及意义？ 家乡过春节的习俗及历史渊源及其内涵： 守岁 除夕守岁在魏晋时期就有记载，全家老小熬年守岁，欢聚酣饮。 除夕之夜，全家团聚，吃过年夜饭，这是我国普遍存在的除夕守岁的习俗。据史料记载，这种习俗最早起于南北朝，以后逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风。”直到今天，我国人民还习惯在除夕之夜守岁，屋外时鸣鞭炮，室内围坐看电视，笑语连连 每个人的家乡都有不同的风俗，随着各时期发展变迁过程，其内涵也不断充实变化和发展，从中反映出人民生活水平的变化和提高，也反映出人民对美好生活的向往。 二、柯尔伯格的简介 柯尔伯格采用道德两难故事，与10～16岁儿童进行道德谈话。两难故事创设了一种道德两难情境，要求儿童作出选择。人的行动是应该遵从规则和权威，还是应该遵从与此相冲突的他人的需要与利益？经典的两难故事为：一个名叫海因茨的人，需要一种昂贵的特效药来挽救生命垂危的妻子。他向发明并控制这种药的药剂师提出先付一半的钱，另一半以后再付，却遭到药剂师的拒绝。海因茨为挽救妻子，若偷取药品就违背了社会“不许偷盗”的规则；若遵守社会规则，就使妻子等死。柯尔伯格依据儿童对遵从规则还是服从需要的行为选择，将儿童的道德发展划分为三种水平、六个阶段。水平一，称为“前习俗水平”，行为受逃避惩罚和获得奖赏的需要驱使，儿童主要着眼于自身的具体结果，还没有发生社会规范的内化。水平二，称为“习俗水平”，儿童认同于父母，并遵从父母的道德判断标准，儿童主要满足社会期望，这时社会规范已开始内化。水平三，称为“后习俗水平”，儿童主要履行自己选择的道德准则。此时社会规范已完成内化。 柯尔伯格道德认知发展阶段论，揭示了社会规范内化为儿童自身道德标准的过程中的规律：在内化的初始阶段，行为结果的反馈起着关键性作用；而在内化中期，社会期望起着决定性影响。因此，我们在规范教育中必须注重对儿童的道德行为作出及时反应，并强化家长、老师对儿童的道德期望。 柯尔伯格道德发展阶段，是美国心理学家劳伦斯·柯尔伯格用以解释道德判断发展的理论。1958年，他在芝加哥大学攻读心理学时，受到让·皮亚杰着作的启发，对儿童面对伦理困境所作的反应产生了强烈的兴趣， 在写作的博士论文中，创立了这一理论 ，概述道德发展的阶段。 柯尔伯格的理论认为道德判断作为道德行为的基础，可以区分出6个发展阶段，每一个阶段都比前一个阶段对伦理困境的回应更为适当。 也宣称逻辑与道德发展贯穿各建构的阶段。 柯尔伯格在此基础上大为扩展，确定道德发展的过程主要是对正义的看法，并且这一发展将持续终生， 柯尔伯格在研究中使用伦理困境的故事，关注人们在面临类似的伦理困境时，如何证明自己的行动是正当的。然后他将反应进行分类，总结出6个不同的阶段。这6个阶段属于3种水平：前习俗水平、习俗水平和后习俗水平。 柯尔伯格认为道德经验重于道德环境。 三、幼儿社会教育作业科尔伯格的道德认识发展分哪几个阶段 幼儿社会教育作业： 科尔伯格的道德认识发展分为： 三个水平六个阶段， 三个水平指：前习俗水平，习俗水平，后习俗的、自主的或原则的水平。 每个水平，分为两个阶段。 四、请运用柯尔伯格的道德发展阶段理论对小贝告状行为分析？ 柯尔伯格把皮亚杰的对偶故事法改为道德两难故事法，在道德判断的发展方面鉴别出了6个阶段。他将这些阶段划分成3种道德水平：前习俗水平、习俗水平和后习俗水平。 每一水平又包括两个阶段，即三水平六阶段的道德发展阶段论。 (1)前习俗水平。阶段1：惩罚与服从定向阶段。阶段2：相对功利取向阶段。 (2)习俗水平。阶段3：寻求认可定向阶段，也称“好孩子”定向阶段。阶段4：遵守法规和秩序定向阶段。 (3)后习俗水平。阶段5：社会契约定向阶段。阶段6：普遍原则定向阶段。 五、撕扯人性怎么解释 您好，您的这个问题，我来试着回答一下，您的问题是撕扯人性怎么解释？我们要回答您的问题，我们先来搞清楚，什么是人性，也就是人的性格，对于我自己来说，就是我的性格，那么，我，又分为本我，自我，超我三个部分，本我是以快乐为原则，自我是以现实为原则，超我是以道德为原则。好，这些概念我们清楚了之后，我们再来看一下您的问题，是如何产生的呢？其实，是本我的一部分，当然，也就是能够让自己快乐的那一部分，我们先不去论述他好与坏，因为这是属于我的一部分，而撕扯人性是什么意思呢？这是在指超我那一部分与本我发生了矛盾，所以形成了对立撕扯。在心理学上有一个海因兹偷药是发展心理学家柯尔伯格提出的著名两难故事，其两难选择在于应该遵守法律还是维护个人生命的权利。柯尔伯格通过被试者给出的答案以及其理由，分析其中所隐含的认知结构特点，划分出道德发展的三个水平和六个阶段。 中文名海因兹偷药应用学科发展心理学提出者柯尔伯格相关理论柯尔伯格的道德认知发展理论 目录 1定义2道德发展的水平与阶段▪前习俗水平▪习俗水平▪后习俗水平3相关理论 定义 编辑 海因兹偷药是发展心理学家柯尔伯格提出的著名两难故事：海因兹的妻子病危，而他却无钱支付高额的药费。在药商既不肯降价，又不答应延期付款的情况下，为救妻子的性命，海因兹破门而入偷了药。 在这个故事中，其两难选择在于应该遵守法律还是维护个人生命的权利。柯尔伯格向被试者提出问题：海因兹应不应该这么做，为什么？并通过被试者给出的答案以及其理由，分析其中所隐含的认知结构特点，划分出道德发展的三个水平和六个阶段，每个水平各包含两个阶段。 道德发展的水平与阶段 编辑 前习俗水平 外在标准控制，通过行为后果来判断行为。如受奖励为好行为，受惩罚为坏行为。 阶段1：惩罚和服从取向。以服从权威和避免受惩罚作为判断行为好坏的标准，不理解道德标准，不理解故事中主人公的两种价值观冲突。 阶段2：功利取向。以是否能满足个人需要作为判断行为正确与否的标准，即出于个人利益的考虑。 习俗水平 以遵从社会规范、社会规章制度为准则。 阶段3：“好孩子”取向。以取悦并得到他人的认同，以他人的意图进行判断。认为权威人物所指定的社会准则、行为标准都是对的，应该遵守。 阶段4：“好公民”取向。也称为维护社会秩序取向，即作为社会成员，应该遵守社会规章制度，维护社会秩序，这是公民的义务，不能违反法律、法规。 后习俗水平 道德标准内化于己，成为自己的道德标准，遇到道德标准矛盾冲突时，自我可以做出选择。 阶段5：社会契约取向，认识到各种法规都是未公众的权利和利益服务的，符合公众需要的便应遵守，如果不适宜，就可以按多数人的意愿修改。 阶段6：普遍道德原则取向。这是理性良心取向，个体的道德认识超越社会法规和法律，普适于尊重每个人的尊严、生命价值和全人类的正义。个人可按伦理原则进行选择。如，海因兹有责任挽救任何人的生命（包括妻子和陌生人）。 相关理论 编辑 根据“海因兹偷药”两难故事的相关调查，柯尔伯格提出了他的道德认知发展理论。大致可以归纳为如下三个要点： 第一，道德发展具有固定不变的顺序。童年期，在10岁前，多以前习俗水平为主；少年期的个体大多处于第2、第3两个阶段；青年期则发展到以第3、第4两个阶段为主导的水平。 第二，达到后习俗水平的个体并不多。而第6阶段的道德准则则是抽象的，适于全人类，但却是难以实现的。部分人一生都停留在服从权威和权威所制定的规范的水平。 第三，环境和社会文化因素只能决定道德发展的内容和速度，不能影响道德发展的顺序。 这个故事就足以说明与人性之间的撕扯。希望我的回答能够帮助到您！
