川藏词典永久与捷安特差距在哪里用独特方式探索不一样的川藏线已更新完毕
这本词典自去年国庆节起创作,至今五月中旬告一段落,耗时七个多月。期间,我几乎废除了生物钟,每晚写作至八点后方离岗,随即简单就餐。周六也常被工作占据了。我因而骑行减少,而我的肚子便迅速膨胀。不过,这段时间的付出让我与朋友们分享川藏线的乐趣觉得值得。
二十三天的骑行旅程中,我们见证了太多美景、文化、感悟和情感,这些内容超出了本词典所能包含的范围。我选择以词典形式记录,是为了使叙述更自由,也是为了简化谋篇布局。
我并不想让文笔显得神秘。在开篇时,我确实努力营造了一种神秘氛围,但当我真正踏上川藏线,与普通藏民深入接触后,我只能忠实于自己的眼界和心灵。因此,你在书中看到的是想要逃脱命运的人多吉、从小就是僧人的冷布以及活泼可爱的布珠家三姐妹。此外,还有卓玛,她梦想着出国留学。而大部分藏民都尊崇佛教,他们内心善良温和沉静,但也有不为人知的一面,如八一镇上的醉汉。此外,在八一现代地区,不仅建筑和市场充满变化,还包括思想观念,因为这里比拉萨更加现代,其生活节奏更快。
我也不想将骑行川藏线描绘得过于伟大。每年成都到拉萨的游客数以万计,现在早已将此视为寻常之举,更不用说它已经成为“新四大傻”之一(另外三个分别是开客栈、开酒吧辞职去拉萨)。真是何须多言!
我希望传达的是,对人生应有的态度:清涣在拉萨“风马飞扬青年旅舍”给女主人兰妮儿写下“行到水穷处,坐看风云起”。这或许反映了他当时的心境,也是我们共同的心声。这句诗出自王维《终南别业》。王维早见仕途艰险,便追求超脱尘世烦扰,他四十岁后开始过隐逸生活,最终隐居终南山。他在《终南别业》里描述自己闲适怡乐生活中的悠然自得,看着流水尽头,无奈之下坐在那里,看那悠然无心云兴起漂游。这是一种何等潇洒自如、随遇而安的心境!
很多时候,我们缺乏这种心境这种人生态度。
正如你所见,我们只是凡人,无法像王维那样“结庐在人境,而无车马喧”,所以我们渴望去某个地方接受洗礼,让自己变得平静内敛、柔软内心善良,并引发感动。
本书最后一个条目是“转”。尽管世事纷繁复杂,却总归要经历这个转变。“转”字似乎蕴含着我们的宿命,无论读懂风花雪月还是沧海桑田,都难以摆脱这一轮回。
在一起骑行川藏线的朋友中,有清涟、碧海潮生和老田他们对骑行有深刻洞察。我这本词典,只愿意作为抛砖引玉的一份力气。
二零一五年五月十九日