出ten里子的隐逸生活对古代士人理想的一瞥
在中国文学史上，名家游记摘抄占有重要地位，它不仅记录了古代文人的旅行经历，更是他们对于自然、社会和自己内心世界的深刻反思。其中，“出ten里子”这一词汇，即“出田林子”，形容人们离开繁华都市，到田野中隐居的生活状态，这种生活方式在古代士人中颇为流行。以下将通过对一篇名家游记中的描述，对这种理想进行一番探讨。
第一段：遁世之念
李白的《静夜思》中就有着这样的情感：“床前明月光，疑是地上霜。”这首诗表达了诗人对于远离尘嚣、寻找宁静之所的渴望。在他的另一首《题都城南庄》中更是直接表达了他对隐逸生活的向往：“欲将此情状，与君共叙时。”李白通过这些诗句展现了他遁世的心态，也正是这种遁世之念使得“出ten里子”的概念成为一种文化符号。
第二段：逃避权贵压迫
唐代著名文人的杜甫，在其《茅屋为秋风所破歌》的最后几句提到了“独坐幽篁思故乡”，可以看作是一种身处乱世难以安然生存的情绪。他也曾写道：“我寄黄鹤楼东邙下，我舍赤壁北山背。”这些作品透露出一种被迫逃离现实社会追求平静的地方，这些地方无疑就是现代意义上的“out of ten lizi”。
第三段：探索自我
宋朝时期，以散文见长的人物如苏轼，他在自己的散文作品中多次提及自己前往山水之间寻找灵感和精神归宿。例如，他在《江夏四月初五日忆江南》中的描述：“吾尝闻昔者关羽立军于潼关，有‘先主’三字，百姓皆知；今吾居兹江夏，有‘主人’二字，不亦乐乎？”这里苏轼通过自身经历展示了一种从外界追求到内心满足的情感转变，而这种转变正是在自然与个人思想交融的地方完成。
第四段：超越现实限制
清朝乾隆年间，最具影响力的文学作品之一——曹雪芹创作的小说《红楼梦》，尽管并没有直接使用“out of ten lizi”这样的词汇，但它描绘了贾宝玉等人物因无法适应封建礼教而选择隐退出来的一生。这部小说揭示了那些受到封建礼教束缚却又渴望自由发挥个性的人们如何通过艺术和思考来超越现实限制，从而达到精神上的自由。
总结
"Out of ten lizi"作为一种文化符号，它代表着一个时代背景下的理想境界，那是一个充满希望但同时又充满忧虑的时代。随着时间推移，这个概念逐渐演化成了一种关于逃避现实、探索自我以及超越限制的手法。在不同历史时期不同的作者笔下，“out of ten lizi”成了一个常见主题，让我们能够窥视当时社会背景以及人们内心世界，同时也让我们思考这个问题是否仍然适用于现代社会？
参考文献：
李白，《全唐诗》
杜甫，《全唐诗》
苏轼，《全宋词》
曹雪芹，《红楼梦》
