泰国僧人的简介
简单介绍一下我所了解的吧：泰国的佛教属于南传上座部（小乘佛教），泰国属于全民信仰佛教的国家，佛教也是国教，所以泰国的僧侣在泰国享有很高的地位，受世人的尊敬。南传佛教对僧侣的饮食要求不同于中土的佛教，没有要求必须食素，因南传佛教依然传承原始佛教中托钵乞食的习俗，食用世人所供养的食物，广结善缘，世人也以供养僧人为荣耀。南传佛教对于男性的出家修行更加类似于上课，南传佛教所覆盖的地区，男性到了一定阶段都会到寺院出家修行，时间长短也因个人而不同有兴趣可以到百度百科搜索“南传佛教”“上座部”等词汇！========================附：维基百科“上座部佛教”介绍上座部佛教维基百科，自由的百科全书(重定向自南传佛教)本文属於佛教系列的一部份基本教义 三宝 涅盘 缘起 戒定慧 五蕴四圣谛 八正道 三法印 佛性修行位阶 佛 菩萨 辟支佛 阿罗汉阿那含 斯陀含 须陀洹人物 释迦牟尼 十大 鸠摩罗什龙树 慧远 菩提达摩 智顗玄奘 莲花生 慧能 虚云 印光 宗派 大乘 小乘 藏传 汉传显 密 宗 教经典 法华经 华严经 楞严经 楞伽经心经 金刚经 地藏经 净土经大日经 维摩诘经 药师经 坛经阿含经 百喻经 涅盘经 圆觉经 圣地 八大圣地 四大菩萨道场 维基主题:佛教 南传佛教又称作上座部佛教、小乘佛教，与大乘佛教并列佛教最基本的两大派别。不过「小乘」和「大乘」的这种称呼是大乘佛取的，因为大乘佛教注重度化众生，认为只求自我的解脱而不愿意度人的南传佛教格局较小，故名之「小乘」。但对於信奉南传佛教的佛教来说，他们认为大乘佛教用这种称呼有贬低他们的信仰与教义之嫌，因此他们不接受「小乘」这种称呼，他们一般自称为「上座部佛教」。但亦有学者论文指出：「现行一般佛教史著作中沿用“小乘佛教”、“大乘佛教”等称谓，则并不寓有褒贬之意。」[1]起源佛教发展于印度，后来向国外传播发展，分成两大系统：向北方流传的，经过中央亚细传到中国内地及，再传到韩国、日本、越南等地，属于北传大乘佛教；向南方流传的，传到斯里兰卡，然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝，及中国云南傣族等地区，属于南传佛教。南传佛教因其三藏及注释使用巴利语，故又称巴利佛教。也有人称为南方佛教，因为这一系统的佛教，是由印度恒河流域向南方流传，传到斯里兰卡，再传到东北南亚，这些地区都在印度之南。如就所属部派来廛，凡是信仰上座部佛法及皈依教团的，都可称为上座部佛教或南传佛教，如盛行中国云南傣族已有一千三百多年的上座部佛教，流行越南南部的上座部佛教。[编辑]发展小乘佛教在秦朝时曾到中原传教，但僧侣在未开始传教之前，就已被秦始皇拘捕。之后，除著佛教在公元1世纪开始由印度向东方传入，南传佛教与大乘佛教同期传入中国，中国开始有大量由梵文译作中文的佛经，当中以安世高译出大量南传佛经。这些佛经为魏晋南北朝佛教在中国的传播有著重要的影响。但其后南传佛教在中国的地位被大乘佛教所盖过。另一方面，南传佛教亦传至南亚和东南亚地区，公元前3世纪已传入锡兰的孔雀王朝，11世纪传至缅甸阿努罗陀王朝，其势力使南传佛教渗入暹罗北部和中部地区。经过锡兰於12世纪举行第七次结集，整顿佛教教团，使上座部佛教於锡兰臻於隆盛，期后透过比丘学习，传返暹罗，促使当时素可泰王朝倾向南传佛教。现今在斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝有很多上座部佛教（当地对南传佛教的称谓），当中泰国的上座部佛占该国佛的90%。南传上座部佛教有史料可征的约在7世纪中由缅甸传入中国云南地区。最初经典只口耳相传。约在11世纪前后，泰润文书写的佛经经缅甸传入西双版纳，至南宋景炎二年傣文创制后始有刻写贝叶。现在云南地区上座部佛教按其名称可分为润、摆庄、多列、左祗四派。[编辑]信仰特点南传佛教比较固守释迦牟尼佛的本意，有观点认为为，释迦牟尼创办的佛教和西方宗教不同，是属于主观唯心主义的，不求助于神，认为神和人的区别只在於生命长短，同样得落于轮回，人的解脱在于自我的，最终达到涅盘，由此逃脱轮回，解脱痛苦。南传佛教根据自己的经典不允许建立佛像，而是用脚印、等象征物来表示佛陀，并且进行礼拜。不过在近世受大乘佛教的影响，也开始修造佛像。当代的南传佛教主要以斯里兰卡所传的上座部佛教为代表。南传巴利语系佛教与汉传大乘佛教具有错综的关系。在南传三藏中《小部》的《本行藏》即集录各种佛波罗蜜行的事亦，主张“心性本净，为客尘染”，符合“含生同一真性，客尘障故”的初期禅宗思想。[编辑]主要经典南传佛教的主要经典（以下为以汉语翻译名称）包含：《长阿含经》、《中阿含经》、《增一阿含经》，《杂阿含经》，这四部佛经合称“四阿含”，是原始佛教基本经典，阿含乃「法归」、“汇聚”之意，意思是说阿含经乃“万善之渊府，总持之林苑”。（现代南传佛教的主要经典就是五部《尼加耶》－－《长部》、《中部》、《增支部》、《相应部》和《小部》。）一些南传佛认为大乘佛教的一些经典并不是释迦牟尼亲口所说的，而是后人假托释迦牟尼佛之名的伪作，这些经典违背了佛陀的本意，属於伪经。这就是大乘非佛说。
