扬州汉广陵王墓博物馆整个建筑群范围非常大，很多游客不知道博物馆的开放时间以及门票的价格是多少，还有针对老人的门票以及学生和成年人的门票价格都有所欠缺，下面给大家分享扬州汉广陵王墓博物馆开放时间以及价格一览。
扬州汉广陵王墓门票票：25元
在去扬州之前，特意查了下汉代广陵王的平生，跳出来几个标题：
——广陵王刘胥：被女骗子忽悠的家破人亡的皇室子弟。
——最倒霉皇子刘胥:汉武帝皇子三次与皇位擦肩而过
——以命祭皇位:武帝四子刘胥一辈子的皇帝梦
由此可见，这位汉代王爷的一生是一个大写的悲催，而且还是自己作出来的!也难怪，名利一，人难免昏头。
扬州汉广陵王墓博物馆地址：蜀冈古城遗址南缘
藏品一览：
“黄肠题凑”
是帝王一级使用的椁室，等级最高。即椁室为四周用柏木枋(即方形木)堆成的框型结构。黄肠是指黄心的柏木，即堆垒椁室所用的柏木枋木心色黄。题凑是指枋木的端头皆指向内，即四壁所垒筑的枋木与同侧椁室壁板面呈垂直方向，若从内侧看，四壁都只见枋木的端头。
曲江垂钓
利用护城河水构成水榭、半厅、假山，立一块“枚乘七发”诗牌，供游人休息、观赏、娱乐。添一处可玩之处。
王后寝宫
帝王葬制有陵寝之制如西汉梁王陵为“前朝”“后寝”式。因之将展陈广陵王。王后木椁墓的展室称为“王后寝宫”。
细君思乡
此景为纪念扬州第一位和亲公主——江都公主刘细君而建，以此来宣传她深明大义，为国家安定、民族团结，牺牲个人幸福，远嫁乌孙国的感人故事，缅怀她思国思乡之请。
广陵王地宫
此厅建成于1986年，是我馆的主体建筑，位于馆内的中心位置。由于广陵王刘胥的木椁墓深埋于地下24米，迁来扬州后为再现当时深埋的特点，故将木椁墓复原陈列于地宫之中，展室内还成列有该墓中出土的部分文物。以及有关葬制结构的文字资料。因之称为“王陵地宫”
那么，这位汉广陵王是谁?
刘胥，汉武帝刘彻的四儿子，受封广陵王，亲妈是武帝的李姬。
这位大汉王爷，长得人高马大，力能扛鼎，徒手敢跟狗熊野猪搏斗。可能是因为出身和排行的关系，刘胥年少对问鼎江山没太多指望，更多的时间沉迷于倡乐冶游，以犬马酒色为伴。
武帝死后，皇位传给了年仅八岁的汉昭帝刘弗陵，做哥哥的刘胥开始不爽了，怎么轮也轮不到小六子呀(刘弗陵为汉武第六子)!打这儿起，他有了帝王梦。
去玩的当天，天气晴好，来汉广陵王墓博物馆的人不多，不用排队，买了票后直接进入。
此馆依山而建，从下往上看，数百级台阶上，门口左右两座门阙显得古朴高大。
据【国宝档案】上说，为了更好地保护墓葬，专家按照原来的样子，把墓葬整体迁移到了扬州，并在上面建了一座博物馆。
走进大殿，右侧的“耳室”内陈列的是广陵王墓出土的金缕玉衣。不过这件金缕玉衣是件仿制品，大概真正的那件存在了南京市的省博物馆里了。
其实，金缕玉衣是用金丝把和田玉串起来作为衣服穿在死者身上，这也不是一般人去世后能享有的。导游这样介绍：“古人认为玉为山川之精华，人死后穿上玉衣，有护体不朽之功效。”
“里面的尸体还在吗?”有人忍不住问了一句，大家都笑了。是啊，再好的玉也不能让身体不朽，我们能做的，就是让自己的精神不朽。
走进地下宫殿，没有所谓的恶臭气味，反而是一股金丝楠木的香气扑鼻而来，煞是好闻。
不禁慨叹，跨越了几千年的时光，这些木材依旧保存良好，连带着香气都久不散去。我忍不住多吸了两口(应该不会中毒的，呵呵哒)。
五凤四年，刘胥因诅咒汉宣帝之事发觉，自己以绶带自缢，广陵国除。改为广陵郡。死后赐谥号“厉王”。其在位时间很长，却几乎没有任何建树，不仅如此，用今天的话来说，他还是一个“奇葩”。
如此一个“奇葩”人物，死后是如何获得“金缕玉衣”的赏赐的?因为以金缕玉衣的珍贵程度，是只有天子才可享有这个殊荣的，然而这个秘密就不得而知了。
建国以来，各地陆续发掘了不少汉代王侯墓葬。每座各不相同，各具特色，神居山广陵王墓的看点在于木椁的榫卯结构。各种工艺反映了汉代时木工的高超技艺。
由图看出，这种特殊的墓葬形式，被称为“黄肠题凑”。
“黄肠”是去了皮的柏木，“题凑”则是木料的堆积方式。堆积时，木头的端头统一向内排列，一般的黄肠题凑，都用柏木制成，可这座黄肠题凑，却是就地取材，全部选用更加珍贵的金丝楠木制成，金丝楠木不仅带有淡雅的清香，而且坚固防腐，历经两千多年，直到今天仍然散发着楠木特有的芳香。
这座黄肠题凑规模宏大，结构严谨，一共用了856块楠木，每块楠木大小不一，四面企口高低错落，全凭榫卯相连，彼此紧密贴合。刚刚出土时，就连世上最薄的刀片，都无法插入。
这么多根木头插入，当真是鬼斧神工!
据现场工作人员介绍，当初搬移广陵王墓时，各个部位都要编号，否则真难再复原。
由棺椁室内陪葬的车马俑可观，古人出行真是蔚为壮观。
第一次见到汉代的全套沐浴工具，古人洗一次澡真的是项大工程啊!所以，古人的假期多数会叫做“休沐日”，意思就是给你时间洗澡。
广陵的手工业非常发达，品种良多，制作精良。陶器、铜器、木器都应有尽有，尤以王后陵寝里的陪葬品为多。
这让我想起了“视死如生——独特的广陵葬制”“死即永生”汉葬之风。墓葬虽然是为死者服务的，墓葬的制度与物品却体现的生者的思想及智慧。
浏览到此，我不禁开始构索汉广陵王生前的生活场景和奢靡程度了。
生在帝王家，是幸还是不幸?
